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第九十七章信仰与解脱
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步还是倒退,我们也不得而知。

南半段的命运比较幸运,没有像北段这样死于非命——古代文明被现代文明强女干而死。这里有两座相隔不到百米的教堂,一座是天主教堂,一座是基督教堂,虽然原建筑被破坏了,但后来经过重建,仍保留了晚晴建造时典型的尖顶哥特式风格。当然这里还有很多的文物古迹,这里不再一一介绍。

苏毓秀和欧阳玉进了基督教堂,今天是礼拜日,对非教民免费开放。礼拜是有一套复杂的程序的,整个过程庄严而丰富。在续乐声里,几百人立刻变得雅雀无声,一种无声的力量在感召着人们,而后主礼人、唱诗班、牧师等人入场,感召,唱诗……

历时两个多小时后,在唱诗班、主礼人、牧师等人退丑,苏毓秀和欧阳玉也安静的退了出来。

欧阳玉是第一次来教堂,很新奇,她在旁观,对于宗教她没有多少概念,这是第一次近距离的接触,虔诚、有序、庄严、静谧、祥和,给人以舒适。给人以踏实。

内心谈不上经过了洗礼,但感触还是有的。这样的宗教仪式的确可以让人心绪平和,让人找到自我,让人感恩生活。

不管怎样,这个世界上多一些有信仰的人,并不是什么坏事。只要你的信仰是积极向善的,就会得到包容。

欧阳玉知道也许自己永远也做不到成为一个虔诚的基督徒,但她愿意成为一个虚心的观察者。

苏毓秀也谈不上信仰的高度,她只是一个单纯的功利性追随者,现在也没有融入,但她内心的虔诚已经在慢慢建立起来了。

现实生活中,她有太多的烦恼,有太大的压力,而抒发的管道有限,在结识欧阳玉、孔樱唯、覃雅兰并成为好朋友之前,她几乎没有可以倾诉的朋友,有什么事都是一个人扛。但很多事情靠自己是无法排解的,在去年的平安夜被几个下属邀请来这里后,慢慢喜欢上了这里,正是舒缓情绪、排解苦闷的好去处。当人们内心的苦楚无法排解时,往往寻求宗教意义上的解脱,就像病人找医生一个道理。


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