，而未尝往也；
盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；
自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，
而又何羡乎！且夫天地之间，
物各有主，苟非吾之所有，
虽一毫而莫取。惟江上之清风，
与山间之明月，耳得之而为声，
目遇之而成色，取之无禁，
用之不竭，是造物者之无尽藏也，
而吾与子之所共适。”客喜而笑，
洗盏更酌。肴核既尽，
杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，
不知东方之既白。
古之学者必有师。师者，
所以传道受业解惑也。人非生而知之者，
孰能无惑？惑而不从师，
其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，
吾从而师之；生乎吾后，
其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
是故无贵无贱，无长无少，
道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！
欲人之无惑也难矣！古之圣人，
其出人也远矣，犹且从师而问焉；
今之众人，其下圣人也亦远矣，
而耻学于师。是故圣益圣，
愚益愚。圣人之所以为圣，
愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
爱其子，择师而教之；
于其身也，则耻师焉，
惑矣。彼童子之师，
授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，
或师焉，或不焉，
小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师曰弟子云者，
则群聚而笑之。问之，
则曰：“彼与彼年相若也，
道相似也。位卑则足羞，
官盛则近谀。”呜呼！
师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，
君子不齿，今其智乃反不能及，
其可怪也欤！圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，
其贤不及孔子。孔子曰：
三人行，则必有我师。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，
闻道有先后，术业有专攻，
如是而已。李氏子蟠，
年十七，好古文，
六艺经传皆通习之，不拘于时，
学于余。余嘉其能行古道，
作《师说》以贻之。
是岁十月之望，步自雪堂，
将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。
霜露既降，木叶尽脱，
人影在地，仰见明月，
顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，
有酒无肴，月白风清，
如此良夜何！”客曰：
“今者薄暮，举网得鱼，
巨口细鳞，状如松江之鲈。
顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。
妇曰：“我有斗酒，
藏之久矣，以待子不时之需。
”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。
江流有声，断岸千尺；
山高月小，水落石出。
曾日月之几何，而江山不可复识矣。
予乃摄衣而上，履谗1岩，
披蒙茸，踞虎豹，
登虬龙，攀栖鹘之危巢，
俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。
划然长啸，草木震动，
山鸣谷应，风起水涌。
予亦悄然而悲，肃然而恐，
凛乎其不可留也。反而登舟，
放乎中流，听其所止而休焉。
时夜将半，四顾寂寥。
适有孤鹤，横江东来。
翅如车轮，玄裳缟衣，
戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。
梦一道士，羽衣蹁跹，
过临皋之下，揖予而言曰：
“赤壁之游乐乎？”问其姓名，
俯而不答。“呜呼！
噫嘻！我知之矣。
畴昔之夜，飞鸣而过我者，
非子也邪？”道士顾笑，
予亦惊寤。开户视之，
不见其处。
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐元清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是