学士官员依据前朝的遗迹，多方考证，最终确认为始皇帝所制的传国玺。哲宗大喜，号为“天授传国受命宝”，改元元符。
徽宗时，用于阗大玉制为受命宝，文曰“范围天地，幽赞神明，保合太和，万寿无疆”，篆以虫鱼，制作之工，几于秦玺。
公元1126年，靖康之乱后，徽钦二帝被掠，传国玺也被大金国掠走，不知所踪。公元1294年，元世祖忽必烈去世，在大都传国玺忽现于市，伯颜命人购得，玺入大元。伯颜曾将元帝国从各处收缴来的历代印玺磨平，分发给王公大臣刻制私人印章。公元1368年，朱元璋在建康称帝，建大明。大元朝廷逃往蒙古草原。明朝初，明太祖遣徐达入漠北，追击遁逃的蒙古朝廷，以期得到传国玺，这是历史上最后的有关传国玺的记载，最终还是空手而返。
正史有时会跟后人开些不大不小不痛不痒的玩笑，传国玉玺实际上早就被朱元璋握在手中，朱元璋其人颇为刚愎自负，疑心病重，对于传国玉玺，宁可牢牢把在手中也不愿将其真面目公诸于世。那些盖在各国时节文书上的玉玺印章则是朱元璋命能工巧匠精心打造出来的“高仿A货”。
原本李闯王想纠集人马，沿着西北的通道一路追寻下去，无奈战事又起，此事就这样耽搁下来，一直到李自成兵败身亡，传国玉玺便再无下文。
如果说完子山岗头村真的是前明遗少们的后人世代守卫的宝窟，那么，循着民间的这些扑朔迷离的传说，沉溺在苍茫人世之中的传国玉玺说不定真就在这完子山中的某个地方。